无为_道法自然

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今早起来刷视频,听到有UP主在讲《道德经》里面“无为”。然后我自己也思考起来了“无为”。

我之前也多次诵读《道德经》,但是很久没读了,总感觉味不对。特别是马王堆出土帛书版《道德经》以后。

比如“大器晚成”是市面上的流行的版本,而帛书版是“大器免成”。明显,我个人感觉后者更加接近老子“无为”思想,也更接近我的理解。

再比如“执古之道,以御今之有”,帛书版是“执今之道,以御今之有”。这就离谱,格局大一点,“古之道”必须得是指上古之道,或者自然之道,或者古来就有之道(真道),才能“执古之道,以御今之有”。显然,100人读这句话,有90个人理解不到这层意思。

所以流行版《道德经》味道实在不对。

无为

规则

无为得有一个前提,就是必须得理解规则(格物致知),如果连规则都不知道,也就没法“无为”。

如何获得格物致知的能力?

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